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原标题:憋屈的四种化解方式,你选哪一种? | 严勇专栏

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作者| 江南传媒专栏作家严勇

来源| 江南传媒

“憋屈”一词本是东北方言,因简洁生动的表述了人受外界刺激后压抑和委屈的心态,通过电视、电影媒介传播后广为流传,我们南方人也常常引用。

几乎世界上所有的人都有过憋屈的情绪体验。高高在上的玉皇大帝受过孙悟空的憋屈;历代掌握生杀大权的君王受过域外骚扰和大臣的憋屈;贵族和官吏受过皇权和上级的憋屈;普通百姓一生的憋屈更是层出不穷。现代社会,人们自找的憋屈和接受的憋屈更是花样繁多。

面对憋屈,每一个人都会有自我化解方式,归结起来,无非有四种:

一是以牙还牙,立马释放。血气方刚和性格火爆的人会选择这种方式,在受到不良刺激后,不会选择憋住,而是口舌和拳脚立马相向。这是最危险的方式,或是两败俱伤,或有牢狱之灾。

二是白日梦幻,自我释放。这种方式的特征是,先把委屈憋住,到了特定的环境时,会幻想自己如何找机会收拾和报复给自己施放委屈的人,然得到一时的自我满足和自我胜利。这是一种隔靴搔痒的释放,不会让委屈彻底消散,并可能把委屈变成仇恨,耿耿于怀一辈子。

三是从容面对,坦然释放。能坦然面对委屈或是屈辱的人,有着海阔天空般的胸怀,常人难以做到。这一点,作为君王的李世民与作为大臣的魏征所演绎的故事,是最经典的事例。魏征是太子李建成的师爷,曾建议太子杀掉李世民。玄武门事件后,李世民登基成为唐太宗,不仅没有杀掉魏征,反而拜相封侯。但,魏征并不是感恩戴德、唯唯若若,而是经常在朝堂上不给唐太宗李世民的面子,争得面红耳赤。李世民曾憋屈得气冲冲地对皇后说:“总有一天,我要杀死这个乡巴佬!” 然而,李世民坦然化解憋屈,一直重用魏征。在魏征死后,唐太宗李世民封魏征为郑国公,例大唐功臣位入凌烟阁。正是这样伟大的胸襟和气概,李世民创造了中国历史上少有的盛世王朝,成为中国梦的模版。

四是阿Q精神,胜利释放。只要上过几年学的人,大概都读过鲁迅的小说《阿Q 正传》。作为一个穷困潦倒的农民,阿Q是在失败与屈辱面前,总是能使用虚假的胜利,在精神上实行自我安慰。阿Q与人家打架吃了亏,心里就想:“我总算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了。”于是他心满意足。当他被关进牢房时,他便“以为人生天地之间,大约本来有时要抓进抓出”;当他被拉去杀头时,他便“觉得人生天地之间,大约本来也未免要杀头的”。所以,阿Q“永远是胜利者”。

“阿Q精神”并非坏事,对于心理失控的人来说,它是一剂良药,使人们获得自我安慰自我解脱,不至于因憋屈到了极限,无法疏导而做出失去理智(譬如杀人放火或者自杀)的偏激行为。如今,“阿Q精神”已经走出了中国国界,成为“国际通行”的医治心理疾病的辅助手段,在治疗人类心理失衡方面起着越来越重要的作用。

我本人遇到过很多次憋屈,但我不属于伟人,也不是阿Q,我没有宽阔的心胸坦然面对,也没有自我疗伤的精神胜利法,我会把憋屈长时间压抑在心理,有些憋屈甚至衍化为仇恨。其实,我自我感觉,你对别人的怨气和仇恨,也许别人根本不知道,你的心结,伤害的还是自己。所有,当我写完这篇文章以后,我要学会第三或第四种对憋屈的化解方式,相信读者也学会这样的选择。如果我们都能有这样的选择,如果我们都善于说一声“对不起”、“不好意思”等简朴的语言,我们的世界该多么和谐、多么美好。